HOT ! 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱） 東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「白雲自去来」共箱 | 古美術

東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「白雲自去来」共箱 | 古美術。清水公照 直筆高級軸装 松自画賛 共箱 牙軸 東大寺別当・管長。清水公照 無 | 掛軸(掛け軸)販売／表装ご依頼は掛軸いっぷく。清水公照独特の味わいのある墨蹟です。共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。写真にてご確認くださいませ。共箱・紙本・塗軸。東大寺長老。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#茶室#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#清水公照#東大寺#奈良#本席#和#掛軸#瀟酒#硯#墨#筆#文鎮。清水公照 直筆高級軸装 松自画賛 共箱 牙軸 東大寺別当・管長。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。紫野長谷川寛州筆　茶掛軸　昇平多楽事　ちまきの絵画賛　茶道具。掛軸 骨董 まとめて 150本。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。奈良老舗高級松煙一丁半23g 稀少一点物。信長の野望 新生 杉田智和 サイン色紙 直筆サイン。長さ201㎝　横32.6㎝（表装を含む）　＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。稀少 アンティーク 大峯山寺 役行者 役小角 前鬼 後鬼 鬼 紙本 肉筆 掛軸。総本山　長谷寺　妙法蓮華経観世音菩薩普門品。▢清水公照（しみずこうしょう）明治44年(1911)～平成11年(1999)昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。松竹梅　法隆寺　秀山　共箱　M1524。立花大亀 「明歴々」　紙本肉筆　掛軸　臨済宗　大徳寺派　茶掛　25.5.1-2。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。掛軸 日高秋鳳『双鯉図』日本画 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a07092。ポケモン色紙ART リザードン フシギバナ カメックス 3連番　PSA9.9.8。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。3926 雪尾要道 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【墨研】土佐硯◆三原硯 秀水作「天成硯」二面組◆使用品◆書道具 古玩 中村硯。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。掛軸　茶掛「松無古今色」前大徳　西垣宗興　共箱付　直筆　臨済宗　25.2.1−1。牧場主。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。最高級【中国文房精製貢品狼羊豪名筆2本組】天然竹使用手作り高級漆塗り漆器木箱付き