HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。書道 硯 歙州硯 ４① 大硯。表装は良い状態です。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。関防印は正法眼です。【未使用品】掛軸 稲葉苑舟『金運満願図』開運 日本画 絹本 共箱付 掛け軸。　　箱書、落款があります。大幅掛軸 周玄『貢品 中国青緑山水 着色水墨画』大立軸 絹本 肉筆 箱付 掛け軸。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。DA795人文社蔵版 文政天保 国郡全図並大名武鑑 江戸古地図 鳥瞰図 日本地図。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。楽天市場】明歴々露堂々の通販。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。昭和２６年　大谷大学卒業。柳公権　蘭亭序　拓本。【新品未使用】聖なる宝飾芸術。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年　遷化（せんげ）。さだまさし書道作品 サイン入り 和風額縁。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　富士画賛「東海天」。本紙下部にシワあります。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。掛軸 金堂佛像 木箱 仏事 行事。【真作】掛軸 大平華泉『寒梅』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a07287。軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。O　篆刻用石印材　１顆。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「花無心招蝶」禅語 茶掛け 年中掛け。　付属品：共箱、タトウ箱付。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。お値下げ　斎藤隆　肉筆　現筆　額装。【真作】掛軸　勝海舟　二行書　幕末三舟の一人　O178。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　卒寿　掛軸　一行「落葉両三片」。掛軸「円光大師二十五霊場巡拝御朱印」仏画 絹本 共箱付 良好品 掛け軸。